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+		}
+	]
+}

src/SUMMARY.md

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 # Summary
 * [首页](homepage.md)
 * [皈依与持戒](./chapter_2/README.md)
-  * [皈依](./chapter_2/sarana1.md)
-    * [什么是三皈依](./chapter_2/tisarana.md)
-    * [皈依对象](./chapter_2/sarana2.md)
-      * [什么是佛](./chapter_2/buddha.md)
-      * [什么是法](./chapter_2/dhamma.md)
-    * [行三皈依](./chapter_2/saranagamana.md)
-    * [行三皈依者](./chapter_2/gamaka.md)
-  * [持戒](./chapter_2/sila.md)
-    * [梵行五戒](./chapter_2/fxwj.md)
-      * [离杀生学处](./chapter_2/lssxc.md)
-      * [离不与取学处](./chapter_2/lbyqxc.md)
-      * [离非梵行学处](./chapter_2/lffxxc.md)
-      * [离虚妄语学处](./chapter_2/lxwyxc.md)
-      * [离放逸之因的诸酒类学处](./chapter_2/lzjlxc.md)
-    * [普通五戒](./chapter_2/ptwj.md)
-      * [离欲邪行学处](./chapter_2/lyxxxc.md)
-    * [八戒](./chapter_2/bj.md)
-      * [离非时食学处](./chapter_2/lfssxc.md)
-      * [离观听跳舞、唱歌、音乐、表演学处](./chapter_2/lgtgwxc.md)
-      * [离用作佩戴、粉饰、装扮的花鬘、芳香、涂香学处](./chapter_2/lpdfszbxc.md)
-    * [十戒](./chapter_2/sj.md)
-      * [离接受金银学处](./chapter_2/ljsjyxc.md)
+  * [皈依](./chapter_2/a-gui-yi.md)
+    * [什么是三皈依](./chapter_2/a-01-gui-yi.md)
+    * [皈依对象](./chapter_2/a-02-gui-yi.md)
+      * [什么是佛](./chapter_2/a-02-01-gui-yi-fo.md)
+      * [什么是法](./chapter_2/a-02-02-gui-yi-fa.md)
+      * [什么是僧](./chapter_2/a-02-03-gui-yi-seng.md)
+    * [行三皈依](./chapter_2/a-03-gui-yi.md)
+    * [行三皈依者](./chapter_2/a-04-gui-yi.md)
+  * [持戒](./chapter_2/b-chi-jie.md)
+    * [学处组合](./chapter_2/b-01-chi-jie.md)
+      * [梵行五戒](./chapter_2/b-01-1-chi-jie.md)
+      * [普通五戒](./chapter_2/b-01-2-chi-jie.md)
+      * [包含活命的八戒](./chapter_2/b-01-3-chi-jie.md)
+      * [梵行一食五戒](./chapter_2/b-01-4-chi-jie.md)
+      * [近住八戒](./chapter_2/b-01-5-chi-jie.md)
+      * [慈心九戒](./chapter_2/b-01-6-chi-jie.md)
+      * [十戒](./chapter_2/b-01-7-chi-jie.md)
+    * [学处详释](./chapter_2/b-02-chi-jie.md)
+      * [离杀生学处](./chapter_2/b-02-01xue-chu.md)
+      * [离不与取学处](./chapter_2/b-02-02-xue-chu.md)
+      * [离非梵行学处](./chapter_2/b-02-03-xue-chu.md)
+      * [离欲邪行学处](./chapter_2/b-02-04-xue-chu.md)
+      * [离虚妄语学处](./chapter_2/b-02-05-xue-chu.md)
+      * [离离间语学处](./chapter_2/b-02-06xue-chu.md)
+      * [离粗恶语学处](./chapter_2/b-02-07-xue-chu.md)
+      * [离杂秽语学处](./chapter_2/b-02-08-xue-chu.md)
+      * [离邪命学处](./chapter_2/b-02-09-xue-chu.md)
+      * [离放逸之因的诸酒类学处](./chapter_2/b-02-10-xue-chu.md)
+      * [离非时食学处](./chapter_2/b-02-11-xue-chu.md)
+      * [离观听跳舞、唱歌、音乐、表演学处](./chapter_2/b-02-12-xue-chu.md)
+      * [离用作佩戴、粉饰、装扮的花鬘、芳香、涂香学处](./chapter_2/b-02-13-xue-chu.md)
+      * [离高大床座学处](./chapter_2/b-02-14-xue-chu.md)
+      * [离接受金银学处](./chapter_2/b-02-15-xue-chu.md)
 * [为什么学习佛法？](./chapter_3/README.md)
 * [如何学习佛法？](./chapter_4/README.md)
 * [其他]()

src/chapter_2/tisarana.md → src/chapter_2/a-01-gui-yi.md

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 “*Saṅghaṃ*”，意思是“僧”、“僧团”或 “僧伽”。<br>
 这佛、法、僧是皈依的对象。
 
-“*Saraṇaṃ*”，是“皈依”的意思，这个字也是巴利语文法中的名词，受格，是指皈依处。<br>
-“*Gacchāmi*”，是巴利语“gacchati”（去）的第一人称动词，即“我去”、“我前往”的意思。即皈依者前往佛、法、僧那里，以三宝为皈依处。<br>
+“*saraṇaṃ*”，是“皈依”的意思，这个字也是巴利语文法中的名词，受格，是指皈依处。<br>
+“*gacchāmi*”，是巴利语“gacchati”（去）的第一人称动词，即“我去”、“我前往”的意思。即皈依者前往佛、法、僧那里，以三宝为皈依处。<br>
 
-皈依（*saraṇa*）的意思是依靠、庇护处、避难所。因此，皈依是指把佛、法、僧三宝作为归
-依处、庇护处。
+皈依（*saraṇa*）的意思是依靠、庇护处、避难所。因此，皈依是指把佛、法、僧三宝作为归依处、庇护处。
 所以，三皈依就是皈依佛、法、僧三宝，简称三皈。

src/chapter_2/a-02-01-gui-yi-fo.md

@@ -0,0 +1,25 @@
+# 佛
+>——《受戒持戒与护僧须知》第二章 第3节
+
+在皈依的对象中，“**佛陀**（***Buddha***）”──在究竟的义理上，人或有情只不过是色、受、想、行、识五蕴的相续而已，然而在通俗上，人们认为有真实的人或有情，依佛法来说，这只是施设成的概念而已，并不是胜义的真理。
+
+佛陀这个概念上的人，他经由修行来体证对所有一切诸法没有任何障碍、无人能比的解脱智能。
+或者佛陀这个概念上的人，他已经证知、了解四圣谛，体证了能了知一切法的一切知智。
+就如在《大义释》和《无碍解道》所说的：
+- “‘佛陀’：彼世尊自成、无师，对先前所未闻之法自己已觉悟诸谛，以及于此获得一切知性，并于诸力得自在。”
+> 意思为：佛陀能无师自通地通达、觉知先前所未曾听闻的四圣谛，并且获得了一切知智、各种佛智及十力等佛陀的素质、德行。
+
+佛陀无师自通地通达、觉知[[catuariyasacca]]等一切诸法，并且也能教导其他众生如何通达、觉知四圣谛。
+佛陀在证得**阿拉汉道智**的刹那，即断除了所有**贪**、**瞋**、**痴**等烦恼，因此死后不再受生，不再受生死轮回之苦。
+由于佛陀无师自通自己正确、无颠倒地通达、觉知四圣谛等一切诸法，因此称为正自觉者。
+
+要成为佛陀，首先要成为一名真正的**菩萨**；要成为一名真正的菩萨，必须先积累众多善业直到具备被**授记**的八个条件，再被一尊活着的佛陀授记〔预言〕他将在何时成佛，那时他才成为真正的菩萨。
+被授记后，菩萨必须至少历经四不可数（阿僧祇）又十万**劫**的时间精勤地修习三个层次的**十巴拉密**，在时程圆满、**巴拉密**圆满时，他才能成佛。
+《清净之道讲要》第二十三讲 佛随念（P28—P47）玛欣德尊者佛陀的功德，就是我们经常念到的：
+
+> ‘itipi so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṃ buddho bhagavā’ti.
+
+
+- 那位跋葛瓦亦即是阿拉汉、正自觉者、明行具足者、善至、世间解、无上者、调御丈夫、天人导师、佛陀、世尊。
+
+这句话就包含了佛陀的十种功德或者九种功德。

src/chapter_2/dhamma.md → src/chapter_2/a-02-02-gui-yi-fa.md

@@ -3,5 +3,5 @@
 
 “法（Dhamma）”──从胜义上来说，法是指**圣道**、**圣果**与**涅槃**；然而就广义来说，法也包括分别三藏一切法蕴的教理之法。
 胜义上的法是指四圣道、四圣果与涅槃的**九出世间法**。
-广义上的法也包括佛陀所开示的（**律、经、阿毗达摩**）三藏教法，其中最根本、最核心的教法为四圣谛。
-在**有为法**中，四圣谛中的**道圣谛**──八圣道支是它们当中最上、最殊胜的，因为它是体证圣道、圣果与涅槃的唯一之道、唯一方法、唯一途径。
+广义上的法也包括佛陀所开示的（**律、经、阿毗达摩**）三藏教法，其中最根本、最核心的教法为**四圣谛**。
+在**有为法**中，四圣谛中的**道圣谛**──**八圣道支**是它们当中最上、最殊胜的，因为它是体证圣道、圣果与涅槃的唯一之道、唯一方法、唯一途径。

src/chapter_2/buddha.md → src/chapter_2/a-02-03-gui-yi-seng.md

@@ -3,7 +3,7 @@
 
 在皈依的对象中，“**佛陀**（***Buddha***）”──在究竟的义理上，人或有情只不过是色、受、想、行、识五蕴的相续而已，然而在通俗上，人们认为有真实的人或有情，依佛法来说，这只是施设成的概念而已，并不是胜义的真理。
 
-佛陀这个概念上的人，他经由修行来体证对所有一切诸法没有任何障碍、无人能比的解脱智慧。
+佛陀这个概念上的人，他经由修行来体证对所有一切诸法没有任何障碍、无人能比的解脱智能。
 或者佛陀这个概念上的人，他已经证知、了解四圣谛，体证了能了知一切法的一切知智。
 就如在《大义释》和《无碍解道》所说的：
 - “‘佛陀’：彼世尊自成、无师，对先前所未闻之法自己已觉悟诸谛，以及于此获得一切知性，并于诸力得自在。”

src/chapter_2/anga.md → src/chapter_2/a-gui-yi.md

@@ -7,5 +7,5 @@
 >——《受戒持戒与护僧须知》第二章 第3节
 
 - 皈依处（saraṇaṃ）是指皈依的对象，即佛、法、僧三宝；
-- 行皈依（saraṇagamana）是指由敬信三宝而生起依怙的心、以三宝为依歸的心；
+- 行皈依（saraṇagamana）是指由敬信三宝而生起依怙的心、以三宝为依归的心；
 - 皈依者（gamaka）是指生起依怙三宝之心的有情。

src/chapter_2/b-01-1-chi-jie.md

@@ -0,0 +1,33 @@
+# 梵行五戒
+
+**1.关于罪**
+
+性罪：由不善心而做的行为，本质为不善，或社会认为不道德。前5戒。
+	
+制罪：为帮助修行，或使人们生起信心，由佛陀制定的戒，世俗认为不会构成罪过。后5戒
+
+**2.文辞解释**
+
+“我受持离学处”，“离”：远离不善，与善心相应；
+
+“学”，学习、训练；“处”，足，处所；
+
+“我受持”，为了不违犯的目的，我保持不破损、不破洞、无斑点等。
+“破损”，破第一条或最后一条戒；
+“破洞”，破中间的一条戒；
+“斑点”，连续破了两三条戒。
+
+**3.持守五戒的功德**
+
+“诸居士，具戒的持戒者有这五种利益。是哪五种呢？在此，诸居士，具戒的持戒者因不放逸得大财聚 这是具戒持戒者的第一种利益。
+
+再者，诸居士，具戒的持戒者得扬善名，这是具戒持戒者的第二种利益。
+
+再者，诸居士，具戒的持戒者当前往刹帝利众、婆罗门众、居士众、沙门 众时得无畏、不羞愧，这是具戒持戒者的第三种利益。
+
+再者，诸居士，具戒的持戒者临命终时不昏昧，这是具戒持戒者的第四种利益。
+
+再者，诸居士，具戒的持戒者身坏死后得生善趣、天界，这是具戒持戒者的第五种利益。诸居士，具戒的持戒者有这五种利益。
+
+—— Vin.i, pp.227-8(pg. 3.0322); D.ii, p.88(pg. 2.0073); A.iii, p.251.(pg. 2.0221-2)
+

src/chapter_2/b-01-3-chi-jie.md

@@ -0,0 +1 @@
+# 近住八戒

src/chapter_2/b-02-06-xue-chu.md

@@ -0,0 +1 @@
+# 离虚妄语学处

src/chapter_2/b-02-06xue-chu.md

@@ -0,0 +1 @@
+# 离离间语学处

src/chapter_2/b-02-07-xue-chu.md

@@ -0,0 +1 @@
+# 离虚妄语学处

src/chapter_2/b-02-08-xue-chu.md

@@ -0,0 +1 @@
+# 离虚妄语学处

src/chapter_2/b-02-09-xue-chu.md

@@ -0,0 +1 @@
+# 离虚妄语学处

src/chapter_2/b-02-10-xue-chu.md

@@ -0,0 +1 @@
+# 离虚妄语学处

src/chapter_2/b-02-14-xue-chu.md

@@ -0,0 +1 @@
+# 离高大床座学处

src/chapter_2/fxwj.md

@@ -1 +0,0 @@
-# 梵行五戒

src/chapter_2/lzjlxc.md

@@ -1 +0,0 @@
-# 离放逸之因的诸酒类学处

src/chapter_2/ptwj.md

@@ -1 +0,0 @@
-# 普通五戒

src/chapter_2/sarana1.md

@@ -1 +0,0 @@
-# 皈依

src/chapter_2/sarana2.md

@@ -1 +0,0 @@
-# 皈依对象

src/chapter_2/sila.md

@@ -1 +0,0 @@
-# 持戒

src/chapter_2/sj.md

@@ -1 +0,0 @@
-# 十戒